РЕЛИГИОЗНЫЕ ДЕЯТЕЛИ РУССКОГО ЗАРУБЕЖЬЯ




    Архимандрит Алексий
    (Чернай Александр Николаевич)
    (Alexey (Chernay))
    (1899-1985)

    Архимандрит Алексий (Чернай)

    Родился в 1899 г. в г. Ковно (тогда на территории Российской империи, ныне Каунас) в семье судебного следователя. В годы Гражданской войны воевал в рядах армии генерала Юденича. Окончил Виленскую духовную семинарию. В 1925 г. рукоположен во диакона и в декабре 1925 г. - в сан иерея. Служил на приходах в Литве. Был настоятелем Свято-Сергиевской церкви в г. Векшни. Протоиерей (1943). В 1944 г. овдовел. С детьми отправился в путь беженства, опасаясь приближающейся Красной армии. Вместе с 20 православными семьями добрался до Эрфурта, в Тюрингии. В апреле 1946 г. основал в г. Наугейм (Германия) православную миссию, которая открыла храмы в лагерях для перемещенных лиц в городах Ганау, Арользен и Гутенберг. Миссия оказывала материальную помощь, сотрудничая с международными организациями, содержала библиотеку и открыла детскую православную школу. Также основал ряд храмов в лагерях Ди-Пи. В 1948 переселился в США. С 1948 г. проживал в г. Цинциннати (США), где организовал православную миссию, помогал русским в переезде из европейских беженских лагерей в Америку. В 1950 г. назначен миссионером в шт. Техас с пребыванием в г. Хьюстон. Основал несколько храмов в Техасе. Основатель и редактор журнала "Миссионерский православный бюллетень в Тексасе", издававшегося в Хьюстоне в 1950-х гг. В 1955 г. упомянут как протоиерей, настоятель Св.-Владимирской церкви в г. Хьюстон (шт. Техас, США) и Св.-Николаевской церкви в г. Даллас (шт. Техас, США) в юрисдикции Русской Православной Церкви Заграницей (РПЦЗ). Руководитель Центра духовного окормления православных в Техасе и Мексике. Настоятель и миссионер для Юго-Восточных штатов США. Обслуживал также Св.-Казанскую православную общину в г. Сан-Антонио (шт. Техас, США) и Св.-Воскресенскую православную общину в Мехико (Мексика). В декабре 1957 г. был пострижен в монашество с именем Алексий и возведен в сан архимандрита. В конце октября 1958 г. получил назначение на должность администратора русских православных общин Русской Православной Церкви Заграницей (РПЦЗ) в Южной Африке. В 1964 г. упомянут как архимандрит, администратор русских православных общин в Южной, Средней и Восточной Африке. Настоятель Св.-Владимирского прихода в г. Иоганнесбург (ЮАР). Затем вернулся в США, служил в конце 1960-х - 1970-х гг. на приходах в гг. Окснард, Санта-Барбара и Сан-Диего (шт. Калифорния, США). В 1982 г. упомянут как настоятель церкви св. праведного Иоанна Кронштадтского в г. Сан-Диего (шт. Калифорния, США). Скончался в 1985 г.

    Библиография (книги):
  • Жизненный путь русского священника. - Сан-Франциско: Глобус, 1981.


    Составлено по источникам:
  • Александров Е.А. Русские в Северной Америке: Биографический словарь. - Хэмден; Сан-Франциско; СПб., 2005. - С. 20.
  • Митрофан (Зноско-Боровский), епископ. Хроника одной жизни. - М.: Свято-Владимирское братство, 2006. - с. 548-585.
  • Санкт-Петербургские епархиальные ведомости. - СПб., № 18. - с.53; №28. - с. 129-138.
  • Архив Библиотеки-фонда "Русское Зарубежье". Ф. 1. Рукописи Всероссийской Мемуарной Библиотеки (ВМБ). Альбомы А. И. Калугина. Альб. 8-б. Церковь (США). Л. 89.
  • Бовкало А. - //Азия и Африка. - М., 2003, № 1.
  • Корнилов А. А. Духовенство перемещенных лиц: Биографический словарь. - Нижний Новгород, 2002. - С. 19-20.
  • Санкт-Петербургские епархиальные ведомости. - СПб., № 18. - с.53; №28. - с. 129-138.
  • Список архиереев, священнослужителей и приходов Русской Зарубежной Церкви с их адресами. 1956 г. // Православная жизнь. 1956. - Джорданвиль, 1955.
  • Список архиереев, священнослужителей и приходов Русской Зарубежной Церкви с их адресами. 1965 г. // Православная жизнь. 1965. - Джорданвиль, 1964.
  • Список архиереев, священнослужителей и приходов Русской Зарубежной Церкви с их адресами. 1982 г. // Православная жизнь. - Джорданвиль, 1982.


    Биографические материалы, предоставленные В.Е. Колупаевым ("Католические общины византийского обряда и русская диаспора"):

    Род Чернай происходит от тевтонских рыцарей, дед переехал в Россию из Чехии, отец Николай Львович - действительный статский советник, Председатель Ковенского окружного суда. С началом Первой мировой войны семья Чернай переезжает в г. Лугу, где их духовником становится протоиерей Анатолий Остроумов. В это же время Александр учился в одной из столичных гимназий и иподиаконствовал у епископа Гдовского Вениамина (Казанского), будущего Петроградского митрополита и священномученика. В 1918 г. А. Чернай вступил в Белое движение, службу проходил в формированиях ген. Юденича, в 5-м артиллерийском Георгиевском полку.

    Благодаря помощи архиепископа Литовского Елевферия (Богоявленского), А. Чернай устраивается в Вильнюсе, затем переезжает в Каунас, женится в 1924 г. Имя жены Татьяна (+1944 г.). По окончании Виленской духовной семинарии Александр Чернай рукополагается в священный сан в 1925 г., служил на приходах в Литве, Сергиевский приход в Утяны, с 1931 г. в г. Векшни, пережил советскую и немецкую оккупации. Священник Александр Чернай возведен в сан протоиерея в 1943 г.

    С 1944 г. о. Александр в эмиграции в Германии (гг. Эрфурт в Тюрингии, Наугейм, Ганау, Арользен, Гутенберг). Основал православную миссию в Наугейме в 1946 г. и ряд храмов в лагерях Ди-Пи. С 1948 г. проживал в г. Цинциннати, штат Огайо, США, где организовал православную миссию, помогал русским в переезде из европейских беженских лагерей в Америку. С 1950 г. миссионер в г. Хьюстон, штат Техас. В 1957 г. протоиерей Александр принял монашество с именем Алексей и удостоен сана архимандрита.

    В конце октября 1958 г. архимандрит Алексей (Чернай) получил назначение на должность Администратора русских православных общин в Южной Африке. Указ был подписан Первоиерархом РПЦЗ митрополитом Анастасием (Грибановским).

    Русский приход, образованный в ЮАР, за семь лет до этого и посвященный в честь святого князя Владимира не имел собственного помещения, богослужения совершались в боковом приделе англиканского собора. В 1960 г., русским пришлось покинуть это помещение и, временно, воспользоваться гостеприимством пастора шведской протестантской церкви. Русская колония в Йоханнесбурге, состояла, приблизительно из 50 человек. В основном это были представители первой волны эмиграции.

    Священнику предоставили небольшую квартирку в центре города. В одной из комнат, на следующее же утро, по прибытии, о. Алексий устроил часовню. С 1969 по 1975 гг., дабы не обременять общину, о. Алексей работал в представительстве Британской Библейской Миссии и часть своего жалования употреблял на нужды русского храма и общины.

    В ЮАР, русские эмигранты создали прекрасный хор, который по отзыву прибывшего батюшки, не уступал в мастерстве лучшим русским церковным хорам в США.

    В тесном контакте с русскими находилась, более много численная сербская община, в основном это были люди, вынужденные эмигрировать в результате Второй мировой войны. В ЮАР была большая греческая община, церковной жизнью руководил Экзарх митрополит Никодим. Архимандрит Алесей (Чернай) находился с ним в близком контакте, равно, как и со сменившем его митрополитом Павлом. Дружеские отношения поддерживались с настоятелем греческого собора о. Кириллом.

    В 1961 г. община арендовала у одного эмигранта литовского происхождения дом, в котором разместился русский храм в честь святого князя Владимира и квартира священника. В связи с этим поступила телеграмма со словами приветствия и благословения от митрополита Анастасия, что воодушевило русскую паству в ЮАР. Начались работы по оборудованию помещения для нужд православного богослужения, храм стал духовным оплотом для всех русских и сербов от мыса Доброй Надежды до Кении. Греческие иерархи Александрийского Патриархата в ЮАР неоднократно совершали службы в русской церкви. Дважды посещавший ЮАР, по случаю закладки, а затем освящения греческого собора в Претории, Александрийский патриарх Николай IV, также дважды совершал Божественную литургию в русской церкви. В свою очередь, на торжества греческой колонии (около 40 000 человек в Йоханнесбурге) приглашался архимандрит Алексей с членами Приходского Совета. Помимо столицы русский священник совершал богослужения в Кейптауне, где использовалась англиканская часовня в приюте для мальчиков и в Претории, где проживало всего 4 русских - в греческой церкви, англиканском или католическом храмах.

    Уполномоченные русской общины были в столице Капской Колонии г. Капштаде, где проживало около 30 русских; в г. Дурбане, провинция Наталь; а также в г. Солсбери в Родезии, г. Найроби в Кении и в г. Лоренцо-Маркише, Мозамбик.

    Поездки в отпуск в США, о. Алексий использовал для посещения других мест в Африке. Он специально делал остановки по пути следования. Таким образом, русский священник навещал свою паству в Родезии, Бельгийском Конго и в г. Найроби (Кения). В Бельгийском Конго служил для русских семей в городах Елизаветвилл, Леопольдвилл, Бразавилл, Камбов, Кальвези и др., местный греческий митрополит Кирилл, способствовал этому, предоставлял свой храм и даже пел на службах.

    Возвращаясь из Америки, после совершения паломничества в Иерусалим и Каир, батюшка имел остановку в Адис-Абебе, где служил в русской церкви, устроенной на участке земли подаренном женой абиссинского императора. Постоянного русского священника тогда в столице Эфиопии не было, поэтому для нескольких семей наших соотечественников, богослужение совершенной архимандритом Чернай было истинным утешением. Далее, о. Алексей посетил г. Винджук, столицу протектората Юго-Западной Африки.

    Архимандрит Алексий (Чернай) имел контакты с "Orthodox African Church", возникшей в Лесото, несколько раз встречался с их священником на предмет принятия общины юрисдикцию РПЦЗ, однако из-за неудовольствия правительства ЮАР эти контакты пришлось прекратить.

    В связи с сокращением русской общины, ухудшением здоровья и преклонным возрастом архимандрит Алексей (Чернай) в 1975 г. вернулся в США, где жили его дети. Некоторое время он служил настоятелем в Окснарде, затем в Санта Барбара. Последним местом служения до 1980 г. был приход св. Иоанна Крондштадского в Лос-Анжелесе. Далее проживал в Сан-Диего, где оформил книгу своих мемуаров.





    Последнее обновление страницы - 10 июня 2008 г.

    Возврат на предыдущую страницу