РЕЛИГИОЗНЫЕ ДЕЯТЕЛИ РУССКОГО ЗАРУБЕЖЬЯ




    Митрополит Дионисий
    (Валединский Константин Николаевич)
    (Dionizy (Waledynski), Dionisios)
    (1876 - 1960)

     Митрополит  Дионисий  (Валединский)

    Родился 4 мая 1876 г. в городе Муром Владимирской губернии в семье Николая Ивановича Валединского, священника церкви свв. Косьмы и Дамиана. Окончил Муромское (?) духовное училище. В возрасте 12 лет остался без отца. После училища поступил во Владимирскую духовную семинарию, но обстоятельства заставили его перевестись в Уфимскую духовную семинарию, которую Константин Валединский закончил первым учеником в 1896 году. Во время учебы в Уфе решил принять монашеский постриг и стать миссионером. Далее учился в Казанской духовной академии. На втором курсе Академии (1897) принял постриг с именем Дионисий и через некоторое время был рукоположен в иеромонахи (1899). Слабое здоровье не позволило иером. Дионисию стать миссионером. В 1900 г. закончил Казанскую духовную академию со степенью кандидата богословия и был оставлен профессорским стипендиатом по кафедре калмыцкого языка. В 1901 г. стал магистром богословия, защитив диссертацию на тему: «Идеалы православно-русского инородческого миссионерства». Затем был назначен преподавателем библейской и церковной истории в Таврическую духовную семинарию в Крым. В мае 1902 г. он стал инспектором Холмской духовной семинарии, а в конце 1902 г. - ректором Холмской (по другим сведениям, Таврической) семинарии и был возведен в сан архимандрита. В 1911 г. переведен настоятелем церкви в Риме при Российском посольстве в Италии. 28 февраля 1913 г. архимандриту Дионисию было определено быть епископом Кременецким, третьим викарием Волынской епархии. Хиротония состоялась 21 апреля 1913 г. в Почаевской Лавре. На Кременецкой кафедре епископ Дионисий пребывал неотлучно до 1919 года (по другим сведениям, до 1923 г.). Во время военных действий и политических потрясений он не оставлял свою кафедру, здесь он пережил Первую мировую войну и революцию. В 1917 г. был участником Всероссийского Поместного Собора по избранию от монашествующих Волынской епархии. В эмиграции в Польше в связи с изменением государственных границ. В начале 1918 г. был назначен управляющим Холмской епархией, но пока указ дошёл до Кременца, ситуация изменилась, и он получил указ на соуправление новообразованной Полесской епархии. В 1919 г. участвовал во Всеукраинском православном Соборе как управляющий Полесской епархией. В 1920 г. Волынь попала в зону военных действий Красной армии и польских войск и осенью того же года окончательно отошла к Польше. 4 сентября 1922 г. епископ Дионисий возводится в сан архиепископа. В 1919-1923 гг. управлял также Кременецской епархией, а в 1918-1920 гг. - Холмской и Люблинской и Полесской епархиями. В 1922 г. упомянут как архиепископ Волынский и Кременецкий, член Священного синода православной митрополии в Польше. Вместе с митрополитом Георгием (Ярошевским) был активным стронником создания автокефальной Православной Церкви в Польше. В 1923 г. по решению Собора польских православных епископов, благословению Вселенского Патриарха и с одобрения Польского правительства стал митрополитом Православной Церкви в Польше 27 февраля 1923 г. собором православных епископов Польши был избран митрополитом Варшавским и Холмским, первоиерархом Православной Церкви в Польше, а 13 марта того же г. утвержден в этой должности Константинопольским Патриархом Мелетием IV с титулом "Варшавский и Волынский и всей Православной Церкви в Польше и священноархимандрит Почаевской Успенской Лавры". 23 апреля 1923 года в г. Кременце, на Волыни, состоялась интронизация митрополита Дионисия (Валединского). С 1923 по 1925 гг. возглавлял Польскую митрополию, а после провозглашения автокефалии Польской Православной Церкви (ППЦ) в Варшаве в 1925 году ("Патриарший и синодально-канонический томос Вселенской Константинопольской Патриархии, от 13 ноября 1924 года, о признании Православной Церкви в Польше Автокефальною" был подписан Патриархом Константинопольским Григорием VII 13 ноября 1924 г., но в связи с нестроениями в политической жизни Турции, где находится местопребывания Константинопольского Патриарха, этот томос был получен Варшавской митрополией только в сентябре 1925 г.) до 1939 гг. митрополит Дионисий возглавлял автокефальную ППЦ. Одновременно некоторое время он продолжал управлять Волынской епархией. Куратор и один из первых профессоров православного богословского отделения Варшавского университета, открытого весной 1924 г. Благословил издание на украинском языке «Служебника» в переводе проф. И. И. Огиенко (будущего митрополита Илариона) и допускал в кафедральном храме в Кременце богослужение с украинским произношением и проповеди на украинском языке. Во время Второй мировой войны был арестован гестапо за призыв в первые дни войны защищать Польшу. В 1939 г. был арестован гестапо, но вскоре освобожден. С 1940 г. снова возглавлял Польскую Православную Церковь. С 1948 г. (по другим сведениям, с 1947 г.) находился на покое. Проживал в г. Сосновец (Польша). Скончался 15 марта 1960 г. в г. Лодзь (Польша). Похоронен на православном кладбище близ Вольской церкви Владимирской иконы Божией Матери в Варшаве.

    Библиографии (книги):
  • Пастырское изучение людей и жизни по святоотеческим творениям. - Варшава: Варшавская синодальная типография, 1926.
  • Пасторология св. Иоанна Лествичника. - Варшава: Варшавская синодальная типография, 1927.
  • Христианская археология, ее характер и ее научный метод. - Варшава: Варшавская синодальная типография, 1928.
  • Новейшие раскопки и открытия в римских катакомбах Св. Каллиста на Аппиевой дороге. - Варшава: Варшавская синодальная типография, 1928 (Польский перевод - Najnowsze wykopaliska i odkrycia w katakumbach rzymskich: Sanctuarium meczennikow greckich w kalakumbach Sw. Kaliksta na Via Appia. - Warszawa: Варшавская синодальная типография, 1928).
  • Najnowsze wykopaliska i odkrycia w katakumbach rzymskich: Nowe malowidlo zalobnej wieczerzy milosci, czyli agapy w katakumbach Sww. Piotra i Marcellina przy Via Labicana. - Warszawa: Варшавская синодальная типография, 1929.
  • Pomnikowe dzielo naukowe. - Warszawa: Варшавская синодальная типография, 1932.
  • Христианство и искусство. - Варшава: Варшавская синодальная типография, 1935.
  • Евхаристичний культ на Украiнi. - Варшава: Варшавская синодальная типография, 1936. - (Библиотека "Нашоi Культури").
  • Божественное Откровение, как источник истинного Богопознания. - Варшава: Варшавская синодальная типография, 1938. (Польский перевод -
  • Objawienie jako zrodlo prawdziwego poznania Boga. - Warszawa: Варшавская синодальная типография, 1937).

    Другие фотографии на сайте см.:
  • Фото 1.

    Фотографии см. также:
  • Лабынцев Ю. А., Щавинская Л. Л. Белорусско-украинско-русская православная книжность межвоенной Польши: Исследования и публикации. - М.: Индрик, 1999. С. 24.

    Составлено по источникам:
  • Митрофан (Зноско-Боровский), епископ. Хроника одной жизни. - М.: Свято-Владимирское братство, 2006. - с. 548-585.
  • Шкаровский М. В. Нацистская Германия и Православная Церковь (нацистская политика в отношении Православной Церкви и религиозное возрождение на территории СССР). -М.: Крутицкое подворье; Общество любителей церковной истории, 2002. С. 512-513.
  • Цыпин Владислав, прот. История Русской Церкви: 1917-1997. - М.: Валаамский монастырь, 1997. С. 735.
  • Николаев К. Н. Восточный обряд. - Париж: YMCA-Press, 1950. - С. 288.
  • Лабынцев Ю. А., Щавинская Л. Л. Белорусско-украинско-русская православная книжность межвоенной Польши: Исследования и публикации. - М.: Индрик, 1999. С. 34, 46.
  • Щавинская Л. Л. Книги и брошюры крупнейшего православного издательского центра межвоенной Польши - Варшавской синодальной типографии // Славяноведение. - 1988. - N 1. - С. 77, 82.
  • Власовський I. Нарис iсторii Украiнськоi Православноi Церкви: В 4 тт. - Нью-Йорк: Украiнська Православна Церква в США; Бавнд Брук, 1966.
  • Mironowicz A. Kosciol pravoslawny na ziemiach polskich w XIX i XX wieku. – Bialystok, 2005. P. 371-378.
  • Священник Виталий Серапинас. Православная Церковь в Литве в межвоенный период (1918-1939 гг.).
  • Свитич А.К. Православная Церковь в Польше и ее автокефалия.
  • Берташ А.В. Православная Варшава в 1920 – 1930-е гг.




    Последнее обновление страницы - 25 октября 2008 г.

    Возврат на предыдущую страницу