Родился осенью 1930 г. (по документам - 5 октября) в селе Илёк Курской области в православной семье. В соседнем селе была группа христиан-баптистов, и Федор, будучи увлеченным Словом Божиим, начал посещать богослужения. В 1944 г., в 14 лет, после длительного испытания на знание Евангелия принял водное крещение. В том же 1944 г. поехал в Ленинград поступать в ремесленное училище. В Ленинграде пел в церковном хоре в молитвенном доме на Охте. После окончания ремесленного училища около 20 лет работал слесарем на Кировском заводе. В 1950 году был призван в армию. Служил в Перми телеграфистом в авиации. В 1954 году вернулся в Ленинград и в 1955 году женился на своей землячке Клавдии Александровне Азаровой (сконч. 2003). Проводил церковное общение на квартирах, занимался с верующими разбором Слова Божия. В 1961 году вместе с другими христианами написал коллективное письмо служителям церкви о нарушении прав верующих в СССР. В 1962 году был избран пресвитером церковной общины, собиравшейся по квартирам в Ленинграде. В 1966 году был арестован за веру и осужден на срок 2 года. Заключение отбывал на Северном Урале. Освобожден в 1968 году. Долго не мог найти работу, затем был принят на завод подъемно-транспортного оборудования. Продолжал вести церковное служение на квартирах и подвергался преследованиям. В 1979 году был избран членом Совета Церквей, но он продолжал служение пастора в своей церкви, хотя там уже было много новых служителей. В 1981 году был снова осужден на срок 5 лет строгого режима с конфискацией имущества. Отбывал второе заключение в Кировской области. В 1986 году был освобожден. В 1996 году переехал в США по настоянию детей и в связи с болезнью жены. В США пережил несколько инсультов и в последние годы был прикован к постели. Скончался 8 Апреля 2011 года в США.


Некролог, предоставленный для публикации на сайте:

Маховицкий Федор Владимирович (5 октября 1930 – 8 апреля 2011)

Осенью, 1930го года в селе Илёк Курской области, в богобоязненной православной семье Владимира и Елены Маховицких родился 3й сын, которого назвали Федор. В доме была Библия, но так как Елена Ивановна была безграмотной, Федор, научившись читать, часто читал маме Библию.

В 1940м году, когда Федору было 10 лет, умерла мать. Отец больше не женился и сам растил четырех сыновей. Когда Федору было 11 лет, началась война. Старших братьев призвали в армию. В соседнем селе была группа Христиан-Баптистов, и Федор, будучи увлеченным Словом Божиим, начал посещать богослужения.

В 14 лет, когда еще не закончилась война, но немцы уже отступили от Курска, Федор изъявил желание принять водное крещение. Пресвитеры церкви не решались преподавать ему крещение, считая что он еще очень молод, но по настойчивости Федора ему было предложено пройти сложное испытание на знание Евангелия, и после длительного испытания ему преподали крещение.

В этом же 1944м году Федор поехал в Ленинград со своим другом Алексеем Орловым поступать в Ремесленное Училище. Когда он пришел поступать в училище, его спросили дату его рождения. Федор не знал точной даты, потому что мать умерла, а отец говорил ему, что он родился осенью. В училище было необходимо назвать точную дату, и он назвал 5е Октября, первое что пришло ему в голову. Так у него появился День Рождения.

Приехав в Ленинград, Федор начал искать верующих. В это время отстраивали разрушенный во время войны молитвенный дом на Охте. Федор быстро нашел друзей, начал петь в хоре и помогал отстраивать молитвенный дом. Закончив Ремесленное Училище, он начал работать слесарем на Кировском Заводе, где проработал около 20ти лет.

В 1950м году он был призван в армию. Служил в Перми телеграфистом авиации. В Перми он нашел верующих и когда был в увольнении, активно учавствовал в жизни молодежи в Перми. Там у него появилось много друзей, была возможность расти духовно.

В 1954м году вернулся с армии в Ленинград, в 1955м году женился на своей землячке Клавдии Александровне Азаровой. Будучи искренним, простым и открытым, он имел много друзей, с которыми имел общение на квартирах, разборы Слова Божия, молитвы.

В 1961м году всем церквям ЕХБ было разослано Инструктивное Письмо, в котором говорилось, что запрещается водить детей в собрание, крестить в возрасте до 30ти лет, оказывать материальную помощь нуждающимся и много других ограничений, которые противоречили Библейским принципам. Будучи богобоязненным, Федор и еще около 20ти его друзей написали письмо служителям церкви, в котором открыто выступили против принятия церковью этого Инструктивного Письма. Служители вызвали всех подписавшихся на братский совет и предложили им вычеркнуть свои подписи. Тех, кто отказался вычеркнуть свою фамилию, поставили на замечание с запретом петь в хоре.

В это время по всей стране началось движение за невмешательство Органов Власти в духовную деятельность церкви. Сначала появилась инициативная группа, потом Совет Церквей.

В Ленинграде группа из 20ти человек стала собираться отдельно по квартирам. В 1962м году Федор Владимирович был избран пресвитером. Церковь росла, собирались по квартирам, лесам, частным домам. Сразу же началось преследование, на собрания приходила милиция, разгоняла, переписывала, сообщала на работу, увольняла с работ, штрафовала.

В 1966м году Федора Владимировича арестовали на срок 2 года. Заслали на Северный Урал. Клавдия Александровна осталась одна с семью детьми в возрасте от двух до девяти лет. Здесь в лагере он встретил Винса Георгия Петровича и брата Николая Кошауби, с которыми он мог в лагере разделить общение на протяжении некоторого времени пока их не разъединили.

В 1968м году – освобождение. Власти дали указание не принимать на работу на Кировский Завод. Он долго искал работу, был принят на завод Подъемно-Транспортного Оборудования. Церковь росла, продолжали собираться в частных домах, в лесах, за городом. Квартира, где проживал Федор Владимирович с семьей, была под наблюдением КГБ 24 часа в сутки. Сотрудники КГБ потрулировали чтобы выявить кто приезжает, кто уезжает, часто проходили обыски, детей в школе обрабатывали, настраивали против родителей, унижали, оскорбляли, высмеивали.

В 1979м году Федор Владимирович был избран членом Совета Церквей, но он продолжал служение пастора в своей церкви, хотя уже было много новых служителей. Церковь уже насчитывала больше 200 членов.

В 1981м году осудили на срок 5 лет строгого режима с конфискацией имущества. 5 долгих лет в Кировской области: редкие свидания, скудная пища, тяжелые условия.

В 1986м году освободился, власти запретили прописку в Ленинграде, но когда он пришел на завод Подъемно-Транспортного Оборудования, где он работал до тюрьмы и сказал что его не прописывают, завод стал ходатайстовать чтобы его прописали, потому что очень ценили и любили его.

В 1987м году перенес два инфаркта, в реанимации был 6 дней, врачи пророчили худшее. Но Бог имел для него другие планы. Он продолжал трудиться для церкви Божией.

В 1996м году вынужден был переехать в Америку по настоянию детей и болезни жены. Когда приехал в Америку, все время говорил, что когда сидел в тюрьме, там хоть знал, что когда-то выйдет, а Америка – тюрьма из которой нет выхода.

В 1998м году перенес первый инсульт. Пришлось ходить с палочкой, что ему было очень трудно будучи энергичным и подвижным.

В 2003м году проводил в последний путь жену, которая прошла с ним вместе путь страданий и испытаний. В этом же году перенес второй инсульт и в 2005м – третий, после которого он остался прикованным к постели.

8 Апреля 2011го года в 5:30 утра Федор Владимирович закончил свой тернистый путь жизни и Бог переселил его в Новый Иерусалим, где для него приготовил место и венец.

Жизнь Федора Владимировича была яркой, жертвенной, полной безграничной любви к Богу и народу Божьему. Все, кому приходилось соприкасаться с ним, буть то ребенок, юноша или старец – чувствовали огромную заботу, участие, искренность, сопереживание и любовь, которая искрилась в его глазах, словах и жестах.

Федор Владимирович прошел долгий путь страданий, гонений и испытаний и остался верным своему Создателю. Даже будучи прикованным к постели, он никогда не жаловался, никто не слышал и тени ропота или недовольства. Он принял все как от Господа. Жизнь Федора Владимировича это пример подражания, это жизнь положенная на алтарь Божий.

Советские Власти и КГБ множество раз предлагали ему свободу и свое покровительство если он хоть в малом уступит их предложениям и отступит от Слова Божия. Но он как Моисей лучше согласился страдать с народом Божиим, чем иметь временное греховное наслаждение.


“Поминайте наставников ваших, которые проповедывали вам Слово Божие, и, взирая на кончину их жизни, подражайте вере их.” (Евреям 13:7).