Родился в 1874 г. в дер. Пельши (ныне Прейльский район Латвии) в религиозной семье мелкого крестьянина. В молодости служил певчим в Ельцах и Пскове. Работал корректором в типографии Горбунова при Преображенском богадельном доме в Москве. Имел тесное общение с известным деятелем староверия Т. Худошиным. Впоследствии переехал в Латвию, где оказался в эмиграции в связи с изменением государственных границ. По возвращении в Латвию в 1921 г. избран наставником Лубанской старообрядческой общины. Вскоре получил приглашение и поступил наставником в 1-ю Двинскую (Даугавпилсскую) общину, где в должной мере раскрылись его духовные силы. Был издателем "Старообрядческого календаря" (1927-1931, Даугавпилс), председателем Духовной комиссии (с 1922 г.) и членом Центрального комитета по делам старообрядцев Латвии, деятельным участником соборов и съездов. В церковн. календаре печатались содержательные материалы по вопросам богословия, истории Церкви, религиозно-нравственного и национально-культурного воспитания. Публикации отличались трезвым взглядом на положение вещей. Примечателен следующий отрывок из "Церковной проповеди" (Старообрядческий календарь, 1931): "И хотя народ ищет света и томится по правде, но искания и томления отступают на задний план, когда возникает борьба за кусок хлеба. Поэтому и речи пастыря о терпении, покорности Провидению и греховности ропота, обращаемые к людям, дошедшим до отчаяния в жизненной борьбе, являются малодейственными".

В советский период деятельность Екимова стала менее активной. Некоторое время служил наставником в Москвинской общине (Прейльский район) (1931-1939), Пудеревской старообрядческой федосеевской общины (дер. Пудерево Режицкого уезда (ныне Прейльский район Латвии)) (1939-1940), Нидеркунской и Старофорштатской общинах в Даугавпилсе. Скончался 27 января 1972 г. в Даугавпилсе (Латвийская ССР). Похоронен в Даугавпилсе.