Родился 26 августа 1902 г. в г. Хуст (тогда в составе Австро-Венгрии; позднее Чехословакия, затем Закарпатская обл. УССР) Под влиянием своей сестры в возрасе 16 лет перешел в православие. Познакомившись после первой мировой войны с о. Алексием (Кабалюком), который в то время служил в Хусте, Михаил Рущак, по благословению о. Алексия (Кабалюка), поехал в 1924 году паломником на Святую Гору Афон. Через три месяца он вернулся в Хуст, но в 1925 году еще раз поехал на Афон и там остался послушником в Русском Свято-Пантелеимоновом монастыре. 18 августа 1926 года на Афоне был пострижен в мантию с именем Мелетий. Отец Мелетий пробыл на Афоне до 1927 года, когда по причине болезни он был вынужден вернуться домой. После выздоровления архимандрит Алексий (Кабалюк) назначил его экономом курсов для православных священников в Хусте. 29 апреля 1931 года монах Мелетий (Рущак) был рукоположен во иеродиакона, а 1 мая 1931 г. - во иеромонаха. Некоторое время подвизался в православном ските в с. Горбки. В 1934 году о. Мелетий снова поехал на Афон, где принял великую схиму с именем Лука. После шестимесячного пребывания на Афоне он пешком вернулся в Хуст. Основатель мужского скита в честь св. великомученика и целителя Пантелеимона в с. Колесарово близ г. Хуст. С благословения епископа Дамаскина (Грданички) он поселился в лесу в пяти километрах западнее Хуста в урочище "Колесарово", или иначе "Камень", где выкопал в скале пещеру и начал пустынное житие. Со временем здесь была построена небольшая келия и часовня в честь св. великомученика и целителя Пантелеимона. В 1950 г. упомянут как настоятель Свято-Пантелеймоновского мужского скита в с. Колесарово (Хустский район Закарпатской обл.). Отец Лука (Рущак) завел в своей келии афонский порядок. Как и на Афоне богослужение начиналось в 12 часов ночи, в праздники оно продолжалось всю ночь. Трапеза была только два раза в день. Своей аскетической жизнью о. Лука привлек к себе немало молодых людей, склонных к монашеской жизни. Вскоре был построен небольшой корпус на 5 келий и новую церковь, в которой богослужения совершались по афонскому уставу.