Родился в 1854 г. в посаде Митьковка Черниговской губернии в семье иконописца-старообрядца. С 14 лет переехал с семьей в Прибалтику. Учился иконописи под руководством отца. В 1875 г. расписывал старообрядческий храм на Преображенском кладбище в Москве. С конца 1880-х - начала 1890-х обосновался в деревне Тихотка, затем в деревне Рая (Раюши) в Причудье (Эстония). Оказался в эмиграции в связи с изменением государственных границ. Расписывал старообрядческий храм в дер. Рая, писал иконы. По инициативе Г. Е. Фролова была открыта школа для детей старообрядцев. Скончался 28 сентября 1930 г. в дер. Рая.


Биографические материалы, представленные в книге: Барановский В., Поташенко Г. Староверие Балтии и Польши. - Вильнюс, 2005:

Фролов Гавриил Ефимович (1854 - 1930) - знаменитый иконописец, наставник, автор статей и трудов по богословию и этике.

Родился в 1854 г. в посаде Митьковка Черниговской губернии в глубоко религиозной семье старообрядцев федосеевского толка. Отец был иконописцем и учителем для всех своих сыновей, которые уже с раннего возраста помогали отцу в его работе. По приглашению старообрядцев г. Режицы в 1868 г. Ефим Фролов с сыновьями открыл по ул. Вокзальной в доме Василькова иконописную мастерскую. После смерти отца в 1875 г. Г.Е. Фролов и его брат Тит устроили иконописную мастерскую при Московской Преображенской общине. Из Москвы путь иконописца лежал в Казань, Самару, а в 1879 г. он вновь прибыл в Режицу. В конце 1880-х гг. слух об иконописцах Фроловых достиг берегов Чудского озера. Старообрядец из Тихотки Я.П. Софронов пригласил братьев Фроловых перебраться в Причудье, так как местные старообрядцы испытывали острую нужду в опытных иконописцах. С тех пор деревня Рая (Раюши), облюбованная Г.Е. Фроловым для своего местопребывания, стала духовным центром старообрядцев Эстонии. В конце 1893 г. Г.Е. Фролов обратился в Лифляндское губернское правление с просьбой открыть иконописную мастерскую. Поскольку у Фролова не было свидетельства о принадлежности к иконописному цеху, ему было предписано в 4-хмесячный срок представить его из внутренних губерний России. Первая в Причудье мастерская иконописи стала школой для многих выдающихся иконописцев XX в. В числе учеников Ф. - П.М. Софронов, М.Г. Солнцев, Ф.А. Мызников, Д.Н. Поляков, Н. Глухов, принимавшие непосредственное участие в росписи Кикитовского, Раюшского, Муствеэского, Тартуского и других старообрядческих храмов Эстонии. Фролов передавал своим ученикам не только секреты древлеправославного искусства иконописи (особое приготовление красок, аскеза и экстатическое состояние духа при писании икон), но обучал их церковному знаменному пению и на личном примере истинному благочестию вкупе с ежедневными молитвами. Кроме мастерской, в дер. Рая была открыта школа для детей старообрядцев, где преподавалась церковнославянская грамота и крюковое пение. Все деньги за свои работы Фролов отдавал общине или тратил на покупку книг. До конца жизни он фактически руководил жизнью общины, был наставником, представлял дер. Раюши на V съезде старообрядцев Эстонии (1928), состоял в списке кандидатов в депутаты от населения Причудья в Государственное собрание Эстонии IV созыва.

Отношение к иконописанию как к "святому делу" обосновывалось в работе Фролова "Святые отцы об иконописании". Были изданы и другие его сочинения, в т. ч. богословско-этический труд "Путь к прощению грехов", брошюры "О Каиновой жертве", "Какая жизнь, такие и догматы". На страницах журнала "Родная старина " опубликованы статьи Фролова "О покаянии", "О мировом страдании" и др. Некоторые написанные Фроловым духовные стихи, напр., "Стих о вселении в пустыню", известны в записи И.Н. Заволоко.

Вершиной иконописного творчества Фролова стал старообрядческий храм в дер. Рая, построенный, в основном, на его собственные средства и расписанный им совместно с учениками. Кроме 15 подлинных старинных икон, в храме было около 1200 икон письма Г.Е. Фролова, размещенных в многоярусном иконостасе. 30 августе 1944 г. храм сгорел. Пропали древние иконы "Воскресение" московского письма, поморские "Деисус", "Тихвинская", "Вход в Иерусалим", "Богоявление" и др., а также богословские и другие труды Фролова.

За свою долгую жизнь Фролов написал множество икон, распространившихся по всему миру. Около 60 его работ описаны в магистерской работе К. Эриксон "Иконописец Гавриил Фролов (1854-1930) и причудская иконописная мастерская в Рая" (2003) на эстонском языке. Скончался в 1930 г. в дер. Рая Алацкивиской волости Тартуского уезда в Эстонии. В 1930 г. Фролов был похоронен в подземной камере при храме в открытом гробу. В 1957 г. тело было перезахоронено, а на месте старого захоронения возвели небольшую часовню.

После смерти Фролова остался большой архив и библиотека (119 томов), в которой была представлена литература по старообрядчеству и множество библиографических редкостей. До гибели Раюшского храма при нем была небольшая комнатка, где были собраны вещи Фролова. Его библиотека положила начало старообрядческому музею в дер. Рая, в котором в настоящее время насчитывается до 250 книг и рукописей XVI-XIX вв. Древнейшие из них из Соловецкого монастыря и Белозерья, более поздние книги XIX в. - из различных монастырей Новгорода и Москвы. В небольшом скиту в Рая хранятся рисунки учеников Фролова конца XIX в.

Т. Шор